BALIABIDE LITERARIOAK
Komparazioa:Lehoioak eta txakurrak familia ezberdinekoak dira.
Metafora:Itxaso orren narru nabarra pantera batena dirudi.
Onomatopeia:Autoa pasa zen eta sekulako soinua egin zuen,Bruuum!
BIOGRAFIA
ANTTON IPARRAGUIRRE MUÑOZ
Antton Iparraguirre Muñoz zientzialari oso ospetsua izan zen,1845ko maiatzaren 28an jaio zen Cadizen eta 1903ko urriaren 2an hil zen Granadan.
Txikitatik oso ume azkarra izan zen bai ikasketetan bai kiroletan.Baina gauza batean nabarmentzen zen batez ere;Matematikan eta zientzietan,18 urterekin Panplonako unibertsitate batean sartu zen notak emaitza onak eman zizkiolarik.5 urte ikasten egon zen Fisika eta Kimika.Ikasketak bukatu ostean bi urtez egon zen langabezian baina bi urte horiek igaro ondoren probetan hartu zioten Granadako zientzia lantegi batean.
Probak oso ondo egin zituen eta bertan lan finkoa eman zioten,10 urte igaro ondoren bera zen lantegiko pertsonarik importanteena eta handik beste hiru urtera atomoak ikustea exigitu zuten baina oso materia txikia zen hori eta berari kristal bat hartzea iruditu zitzaion eta atomoak ikustea lortu zuen.
Hori lortu ondoren munduko pertsona garrantsitsuenetako bat izan zen.
Handik 18 urtetara bere Granadako etxean hil zen bihotzekoak emanda.
Txikitatik oso ume azkarra izan zen bai ikasketetan bai kiroletan.Baina gauza batean nabarmentzen zen batez ere;Matematikan eta zientzietan,18 urterekin Panplonako unibertsitate batean sartu zen notak emaitza onak eman zizkiolarik.5 urte ikasten egon zen Fisika eta Kimika.Ikasketak bukatu ostean bi urtez egon zen langabezian baina bi urte horiek igaro ondoren probetan hartu zioten Granadako zientzia lantegi batean.
Probak oso ondo egin zituen eta bertan lan finkoa eman zioten,10 urte igaro ondoren bera zen lantegiko pertsonarik importanteena eta handik beste hiru urtera atomoak ikustea exigitu zuten baina oso materia txikia zen hori eta berari kristal bat hartzea iruditu zitzaion eta atomoak ikustea lortu zuen.
Hori lortu ondoren munduko pertsona garrantsitsuenetako bat izan zen.
Handik 18 urtetara bere Granadako etxean hil zen bihotzekoak emanda.
EUSKARAREN EGUNA
KURRIKULUMA |
IRITZIA IZOZTEARI BURUZ-KRIOGENIA:Izaki bizidunak izozteko teknika bat da.
-Bai -Pertsonak izoztea gauza ona iruditzen zait, oso erabilgarria izan daitekeelako,baina nik uste arazo handi bat izango zela pertsona bat berriz bueltatzea,gorputza berriz martxan jartzea oso zaila izan daitekeelako. -Ni prest egongo nintzatekeen izoztua izateko,esperientzi on bat izango zen.Ondo atera izango balitz... ZER EGIN LEZAKEE IRAKASLE BATEK,IRAKASLE ONA IZATEKO?ETA IKASLE BATEK?Lehenik eta behin bien arremana ona izan dadin,irakasleak klaseak arindu egin beharko lituzke,horrela ikasleak neke gutxiagoa izango lukete eta bien arteko harremana oso ona izango litzatekeen,giro onean.
Irakasleak,azterketa errazagoak jarri beharko lituzke,etxerako lan gutxiago bidali,baina klasean lan franko egin,azterketa egunerako etxean ikasleek lan gutxiago egin dezaten,eta horrela azterketa batera ondo prestatua egoteko. Ikasleek berriz,lehenik eta behin irakasleak errespetuz tratatu beharko lituzke,baita irakasleek ere.Ikasle ona izateko klasean parte hartzea oso garrantsitsua da,etxerako lanak egitea,jarrera ona edukitzea eta lana eginez nota onak lortzea. |
NORBERAREN DATUAK:
IZENA: Gorka Urrutia HELBIDEA: Iturrilun plaza 4, 2-I TELEFONOA-E-MAILA: 667 65 89 33,[email protected] JAIOTEGUNA:2001-4-03 HERRIALDEA: Zarautz LAN ESPERIENTZIA: ALDIA:2008ko Martxotik,Iraila arte. ENPRESAREN IZENA ETA HELBIDEA: Fisio Gorka, Zurbano portala 3, 5A SEKTOREA: Fisioterapeuta. LAN MOTA: Lan pribatua ARDURA NAGUSIA: Jenderen arazoak kentzen laguntzea. PRESTAKUNTZA: IKASKETA ALDIA: 2004ko Apiriletik 2007ko Urrirarte. IKASTEGI IZENA: Deustoko Unibertsitatea. GAI NAGUSIA: Medizina TITULAZIOA: Lizentziatua BESTELAKO GAITASUNAK: LEHEN HIZKUNTZA: Euskara BESTE HIZKUNTZA BATZUK: Gaztelania eta Ingelera. IRAKURMENA:Oso ona IDAZMENA:Oso ona MINTZAMENA:Oso ona eta oinarrizkoa. |
SINBOLISMOA
ALEGIA
Bazen behin txerri talde bat, janaria biltzen zebilena, baina txerri alfer bat zegoen ez zuena lanik egiten. Jateko ordua iristen zen eta ez zioten janaria ematen. Orduan txerri alferra janaria lortzeko gau batean altxatu eta janaria lapurtzera joan zen, baina harrapatu egin zuten eta ez zuen ezer jatea lortu. Egun hartatik aurrera ez zuen alferkerietan jarraitu eta lana egiten hasi zen goserik ez pasatzeko.
POEMA
Garrasika hasi nintzen
Kolore gorrian estalia
Gutxi iraun nuen zikindurik
Oso nintzen erakargarria
Ez naiz ezertaz gogoratzen
Dena kontatua izan da
Ez nago ideiak sortzen
Baizik eta idazten
Urte batzuk pasa dira
Bi hanketan nagoenetik
Horrela dut sekulako distira
Beti erakargarria
Ez dakit zer esaten dudan
Baina zeozer diot
Eserita nagoenean
Ez dakit nongo bankuan
Gutxiago maite naute
Hori da nire irudipena
Gauzak gogoratzen ditut
Beraz ideiak dira kontatuak
Badakit hitz egiten
Baina oso euskara behartua
Ikasten joango naiz
Hori sortzen aberatsagoa
Ama potolo dago
Izan naiz baztertua
Ez dakit zergatik
Baina ez naiz hain maitatua
Jende berria ezagutu dut
Pertsona oso goxoak
Esan dizkidatenak
Kontatutako guztia
Kolore gorrian estalia
Gutxi iraun nuen zikindurik
Oso nintzen erakargarria
Ez naiz ezertaz gogoratzen
Dena kontatua izan da
Ez nago ideiak sortzen
Baizik eta idazten
Urte batzuk pasa dira
Bi hanketan nagoenetik
Horrela dut sekulako distira
Beti erakargarria
Ez dakit zer esaten dudan
Baina zeozer diot
Eserita nagoenean
Ez dakit nongo bankuan
Gutxiago maite naute
Hori da nire irudipena
Gauzak gogoratzen ditut
Beraz ideiak dira kontatuak
Badakit hitz egiten
Baina oso euskara behartua
Ikasten joango naiz
Hori sortzen aberatsagoa
Ama potolo dago
Izan naiz baztertua
Ez dakit zergatik
Baina ez naiz hain maitatua
Jende berria ezagutu dut
Pertsona oso goxoak
Esan dizkidatenak
Kontatutako guztia
ERBIA ETA DORTOKA
Igorlea, ez dakigu nor den. Hartzaileak gu gara.Mezua, animalien istorio bat da. Euskaraz dago idatzita. Alegia hau paperean dago idatzita.
Dortoka batek eta erbi batek egiten duen lasterketaz doa alegia.
Alegia, erbi batek eta dortoka batek erabakitzen dute lasterketa bat egitea. Erbia azkarra zen eta lasterketa hasi ahala, abantaila handia hartu zion dortokari. Orduan erbiak deskantsatzen gelditzea erabakitzen du. Lo hartzen eta azkenean dortoka da garaile.
5 ahapaldiz dago osatua. 22 lerro ditu eta ez du bertso lerrorik ez errimarik, testu bat delako.
Lehenengo ahapalditik, 3.ahapaldira, alegiaren hasiera kontatzen du.Dortoka eta erbia aurkezten dituzte.Erbiak dortokari lasterketa egiteko esaten dio eta dortokak baietz erantzun.
4. ahapaldian garapena kontatzen da, hau da. Lasterketa hasia zen erbiak dortokari abantaila handia atera dio. Abantaila handia zuenez deskantsatzen gelditu da, eta loak hartu du.
Azken ahapaldian, Erbia esnatu egiten da, eta dortokak helmuga zeharkatu duela ohartu da. Modu onera dortokak lasterketa irabazten du eta erbia galtzaile irteten da.
Alegiaren narratzailea, orojakilea da, objektiboa. Pertsonaiak sinpleak dira, ez dute inolako zailtasunik. Denbora normala da, hau da kronologia lineala du. Tokia subjektiboa da, asmatutako toki bat delako. 3. pertsonan dago kontatua. Elkarrizketa estilo zuzenekoa da, erbiak eta dortokak hitz egiten dutenenan. Protagonistak dortoka eta erbia dira. Ez dago inolako antagonistarik.
Anaforak daude alegian, hitzak errepikatzen dira bertso-lerroetan edo esaldietan. Dortoka eta Erbia kasu. Polisidentona da beste baliabide estilistiko bat, eta juntagailua erabiltzen da. Pertsonifikazioa ere dago, animaliek hitz egiten dutelako. Konparazio bet ere dago, dortoka motelagoa dela esaten denean.
Alegia hau gustatu zait, irakasten duena oso aproposa iruditzen zait, hau da ezin zarela fidatu edozein gauzarekin.
Dortoka batek eta erbi batek egiten duen lasterketaz doa alegia.
Alegia, erbi batek eta dortoka batek erabakitzen dute lasterketa bat egitea. Erbia azkarra zen eta lasterketa hasi ahala, abantaila handia hartu zion dortokari. Orduan erbiak deskantsatzen gelditzea erabakitzen du. Lo hartzen eta azkenean dortoka da garaile.
5 ahapaldiz dago osatua. 22 lerro ditu eta ez du bertso lerrorik ez errimarik, testu bat delako.
Lehenengo ahapalditik, 3.ahapaldira, alegiaren hasiera kontatzen du.Dortoka eta erbia aurkezten dituzte.Erbiak dortokari lasterketa egiteko esaten dio eta dortokak baietz erantzun.
4. ahapaldian garapena kontatzen da, hau da. Lasterketa hasia zen erbiak dortokari abantaila handia atera dio. Abantaila handia zuenez deskantsatzen gelditu da, eta loak hartu du.
Azken ahapaldian, Erbia esnatu egiten da, eta dortokak helmuga zeharkatu duela ohartu da. Modu onera dortokak lasterketa irabazten du eta erbia galtzaile irteten da.
Alegiaren narratzailea, orojakilea da, objektiboa. Pertsonaiak sinpleak dira, ez dute inolako zailtasunik. Denbora normala da, hau da kronologia lineala du. Tokia subjektiboa da, asmatutako toki bat delako. 3. pertsonan dago kontatua. Elkarrizketa estilo zuzenekoa da, erbiak eta dortokak hitz egiten dutenenan. Protagonistak dortoka eta erbia dira. Ez dago inolako antagonistarik.
Anaforak daude alegian, hitzak errepikatzen dira bertso-lerroetan edo esaldietan. Dortoka eta Erbia kasu. Polisidentona da beste baliabide estilistiko bat, eta juntagailua erabiltzen da. Pertsonifikazioa ere dago, animaliek hitz egiten dutelako. Konparazio bet ere dago, dortoka motelagoa dela esaten denean.
Alegia hau gustatu zait, irakasten duena oso aproposa iruditzen zait, hau da ezin zarela fidatu edozein gauzarekin.
GORPUTZ NEURRIEN DIKTADURA, MODAREN DIKTADURA
Kotxeak, arropa, janaria... saltzeko iragarkiak egitendira. Iragarkietako pertsona guztiak sekulako gorputzarekin agertzen dira, ia ia perfekzioa ikutzen. Baina zergatik hau guztia?
Nire ustez ez da guztiz beharrezkoa horrelako jendea jartzea iragarkietan, azken finean salmenta bat da, saltzeko egiten dena, beraz ondo iruditzen zait horrelako neska-mutilak agertzea, gehiago saltzeko egiten baitute.
Arropa, produktu kimikoak... saldu nahi dituztenenan, iragarkietan pertsonai biluztuak topatzen ditugu, ados nago egiten dutenarekin, ikusle guztiek nahiago dugu horrelako pertsona bat ikusi, lehenik eta behin erakargarriagoa delako, bestalde, atentzio handiagoa prestatzen dugu, hori da hariek nahi dutena, beraz atentzio lortzeko hau egitea ondo iruditzen zait.
Nire ustez ez da guztiz beharrezkoa horrelako jendea jartzea iragarkietan, azken finean salmenta bat da, saltzeko egiten dena, beraz ondo iruditzen zait horrelako neska-mutilak agertzea, gehiago saltzeko egiten baitute.
Arropa, produktu kimikoak... saldu nahi dituztenenan, iragarkietan pertsonai biluztuak topatzen ditugu, ados nago egiten dutenarekin, ikusle guztiek nahiago dugu horrelako pertsona bat ikusi, lehenik eta behin erakargarriagoa delako, bestalde, atentzio handiagoa prestatzen dugu, hori da hariek nahi dutena, beraz atentzio lortzeko hau egitea ondo iruditzen zait.
110. STREETEKO GELTOKIA
Nobela hau, trafitxeria buruzkoa eta maitasunari buruzkoa da. Liburua bi istoriotan dago banatuta, alde batetik droga trafikoarena dago eta beste aldetik maitasunarena. Bi istorioak liburuaren amaieratik lotu egiten dira. Estatu Batuetako metroko geltoki bateko horma baten bidez. Joseba, protagonista, droga trafikoko kontutan dago, ugazaba bati mesedeak egiten, aldi batean maitasun kontuan dago murgilduta, bi neskekin. Angie eta Catherin. Angirekin duen maitasuna, egiazkoa da; Catherinekin duena intereseko maitasuna dago, hau da maitasun fisikoagoa. Nobelaren bukaeran, Joseba hil egiten dute, labana batekin, droga kontuetako "lana" ez duelako ondo bete. Istorio hau 1970. urteetakoa da gutxi gorabera.
ZORION PERFEKTUA
Istorio hau, 16 urteko neska batek bizi izan duenari buruzkoa da. Neska berak kontatzen du gertatu zitzaiona, baina 14 urte geroago. ETA taldeko batek arratsalde batean, tiroketa batean, tiroketa baten bidez taberna bateko gizon bat hil zuen. Momentu gogor hori protagonistaren begi aurrean gertatua izan da. 16 urteko gazte hau gorputz hori odolusten ikusi ondoren, hain txundituta geratzen da, non ezin du ia mugitu ere egin. Etxera bereandu iristen da. Gurasoei dena kontatzen die. Hurrengo goizean, esnatu eta egunkariko portadan ateratzen da, hildakoaren atzean. Neska gaixoa eskolan bakarrik dago, eta ez du inongo laguntzarik, gurasoena bakarrik, ahazteko esaten dioteola. Aitarekin egunkariko jabeari protesta egitera doa. Ez dute inolako etekinik lortzen. 16 urteko neskato baten historia nola sentitzen zen kontatzen duela, non ez du inoren laguntzarik jaso, gizartearena ere ez. Amaieran azaltzen du, Zorion perfektua lortzea oso zaila dela. Haren piano klaseen bidez irudikatzen du hori.
ISPILU GAINEAN LOTAN
19 urteko gazte baten jakinahia, gogoak, ilusioa ilustratzen duen nobela da. Osaba hil berria du protagonistak. Bere aitona ezagutu ez duen mutikoa, non egun batean amonaren etxean dagoela, bere aitona ezagutzeko esperantzak ematen dizkion zerbait geretatzen da. Honek denak Kubara joateko gogoak pizten dizkio, badakielako aitona bertan egon daitekeela. Kuban aste bat egoten da, maitasun kontu bat bizitzen du, Tania izeneko gazte batekin. Azkenean aitona builatu egiten du, bilatu baino gehiago aitonak bere etxera ekartzen du. Bertan, bere bizitzan lehenengo aldiz hitz egiten du berarekin, eta aitonak bizi izan duena kontatzen dio eta zergatik banandu zen bere amonaretaz . Bartzelonara bueltatzen da eta amonari bere gauza guztien berri ematen dio.
NIRE AITAREN ETXEA
Gaur egun entzuten den edo irakurtzen den kanta bat da, baina garai hartan Euskal Herriaren aurka zihoan edonorentzat, Gabriel Arestik idatzia da. Euskara batuan dago idatzia, eta Euskal Herria defendituko duela du mezua. Paperean, bideoan, dago eta Euskal Herriaren defentsa du asmoa. Gai printzipiala aitaren etxearen defentsa da, hau da Euskal Herriaren defentsa. Euskal Herriak zutik iraun dadin edozein modura borrokatuko du.
Poema honek ez du neurririk ezta errimarik ere. Lehenengo eta bigarren bertso lerroetan, poemaren tesia, sarrerako agerpen nagusia, poetaren asmoa eta jokabidearen azapena azaltzen da. Hirugarren eta bederatzigarren ahapaldi tartean, bidegabekeria guztien kontrako borroka irudikatzen da. Hamar eta hemezortzi bertso-lerro tartean, galera eta Materralei eta lapurketei aurre egiteko asmoa irudikatzen da. Heme Hemeretzi eta hogeitamar bertso-lerro tartean, bere aitaren etxeak zutik iraun dezan, heriotzaraino borrokatuko duela, hau da heriotzarainoko eskubideen defentsaz hitz egiten du.
Poema honek ez du neurririk ezta errimarik ere. Lehenengo eta bigarren bertso lerroetan, poemaren tesia, sarrerako agerpen nagusia, poetaren asmoa eta jokabidearen azapena azaltzen da. Hirugarren eta bederatzigarren ahapaldi tartean, bidegabekeria guztien kontrako borroka irudikatzen da. Hamar eta hemezortzi bertso-lerro tartean, galera eta Materralei eta lapurketei aurre egiteko asmoa irudikatzen da. Heme Hemeretzi eta hogeitamar bertso-lerro tartean, bere aitaren etxeak zutik iraun dezan, heriotzaraino borrokatuko duela, hau da heriotzarainoko eskubideen defentsaz hitz egiten du.